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朋友陽陽跟我抱怨了一件事。 年前有一次，她在一個遠方親戚的撮合下，見了一個相親對象。 男生看上去文質彬彬，挺老實的，陽陽對他第一印象還不錯。 ... 到午飯的時候，男生直接把陽陽領進了一家麻辣燙小店。 "吃麻辣燙就麻辣燙吧，可是你知道嗎？一共花了不到五十塊錢，最後還跟我AA，我們各付各的錢！" 隔著螢幕，都能感到朋友的不滿和氣憤。也可以想像，朋友這次親相得不盡人意。 "我倒是不在乎那二十多塊錢，第一次就這麼對女生的男人，平時得多算計啊，這種人肯定不能交往，沒兩天我就找藉口把他拉黑了。" 二十多塊錢只是一個小事，但俗話說，細節見人品，小事更能體現一個人的態度和處事方式。 男生在這二十多塊錢上算計了，以後定然也不會捨得更多的付出。 文學大師莎士比亞曾說："愛情裡面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情。" 每一個女生，都願意在愛情路上所遇之人，待自己親切而大方，對愛情和婚姻有更多的責任和擔當。 愛算計的男人，會讓女人厭而遠之。 01 愛算計的男人，帳都算得很清，錙銖必較。 看過這樣一個視頻，30歲的陳女士想跟丈夫離婚，丈夫做了一份"精細"的財產分割清單。 ... 據陳女士描述，她跟丈夫過了三年多的兩地分居生活，因為一些家庭瑣事糾紛鬧起了離婚。 她曾經期待的家的樣子，是有爸有媽，有一個愛自己的人，有一個健康的孩子。 但現實中的愛人，對她卻是冷冰冰的，讓她感覺不到溫暖。 有了矛盾紛爭鬧離婚，丈夫也沒有安慰，而是列了一份財產清單，讓陳女士覺得丈夫既算計又決絕。 這份清單里，丈夫把兩人婚前和婚後的財產物件列的非常詳細。 女方婚前財產：洗衣機、微波爐、音響、浴霸、電子秤。 兩人婚後財產：電風扇、掛燙機、路由器、電視盒、攝像頭、煤氣灶、鍋具等等。 大到家電小到鍋碗瓢盆，不禁讓人"佩服"男人的心細如髮，可是這份細心並沒有用到愛家人身上。 不難想像，這樣的男人在生活里，一定是雞毛蒜皮的事都會計較，溝溝坎坎的小事都會放在心上。 男人要是算計起來，真是能把帳算進骨頭裡。 不禁想起，之前網上流傳的一個徵婚啟事，其中有一條是這樣的： ... 典型的優秀算計師一枚。 在這樣的男人眼裡，戀愛和婚姻就像一場交易，有明碼標價的商品和對應的服務。 家，是個講愛的地方，不是算帳的地方。在一場婚姻里，是非得失的計較偶然可見，也可以理解。但過於算計的男人，卻容易把自己陷於一個狹隘的泥潭，他心中那桿秤只會衡量自己的利益。 02 婚姻中的兩個人結合在一起，不僅僅是身心的交融，更需要共擔責任，彼此相愛。 愛算計的男人，往往缺少愛人的能力。 朋友瀟瀟就曾經歷過一場AA制婚姻。 在結婚以前，兩人沒有多少經濟上的矛盾，各掙各花。 結婚以後，瀟瀟也沒有掌握家裡的財務大權，老公直接提出，繼續以前的AA生活。 朋友覺得也挺有歐美人家范兒的，就痛快答應，兩人還做了個簡單分工：男方負責還每月的房貸車貸，女方管日常開銷。 ... 一開始，兩人彼此不受束縛，過得開心而自在。 轉折就出現在兒子出生後。 兩個人還繼續約定：瀟瀟負責孩子的日常開銷，老公負責孩子上學的費用。 本以為孩子是兩人愛情的結晶，活潑可愛的兒子會是兩個人的心頭肉。可是在孩子上幼兒園以前的那三年里，瀟瀟老公真是一分錢都沒給兒子花過，沒買過玩具，沒買過零食，出去玩也全是瀟瀟付錢。 朋友偶爾抱怨一下，老公就會理直氣壯的說："咱們約定好的，日常花費是你負責，孩子上幼兒園的錢我自然會掏的。" 愛孩子，就該有個行動上的表示，而不是嘴上的疼愛。 漸漸地，朋友才明白，原來自己和孩子，只是老公遵循遊戲規則的對象，永遠都是AA生活里的一個A，變不成BCD。 隨著各種矛盾的日益增多，瀟瀟選擇了離婚。 那個愛算計的男人，讓她感覺不到愛，讓她寒了心。 她曾憤憤地說："永遠不要跟這樣的男人在一起，他不是用愛在對你，而是在用算盤對你。他的人生字典里，找不到愛，找不到責任，處處都是帳本。" 去年，相聲演員曹雲金的離婚事件，曾引起人們一陣熱議。他在一檔綜藝節目中抱怨過一句話，"只要花了大錢都是我的，我也不知道為什麼"， ... 一句話，把他對待婚姻的態度暴露無遺。 一個女人為他而婚，為他而埋於家庭，為他生了孩子，他竟然在為老婆孩子花他的錢算計。 他並不是沒有錢，是本性愛算計的他，不會愛人。 作家畢淑敏在《我很重要》一書里曾說，家是最考驗責任感的聖壇。如果沒有愛自己也愛他人的能力，請不要構造家庭的地基。 這樣算計的男人，就該遠離婚姻。 03 美國心理學家威廉說過，凡是太聰明、太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。 這種不幸，通常跟他的家庭背景有很大的關係。 一個愛算計的男人，他背後的那個家庭，更令人可怕。 在一期《婚姻保衛戰》節目中，曾出現過一個極品男人。 在節目裡，女孩訴說兩人在相處過程中，男生的種種行為： 在超市里，男生會為了少找的一毛錢而跟收銀員吵架。 ... 朋友們見面，男生怕花錢，吃喝都不敢主動點。 裝修房子時，地板壁紙都要最便宜的，冰箱能製冷就行，洗衣機要買雙開門的，電視要最小尺寸的。 最奇葩的是，男生為女生花的每一筆錢，他都記在一個本子上。 男生對女生的抱怨，反駁地理直氣壯：一毛錢也是錢，這叫節儉。現在還有誰看電視，都是手機連無線網。甚至覺得自己這種男人挺好的，比那些整天花天酒地的男人強多了。 再看看這麼愛算計的男生，是誰在為他撐腰？ 據男生交代，他去女方家拜訪，是媽媽提前打探清楚，一定要買價值相當的禮品。 女孩只要一提分手，男孩媽媽就會拿帳單上門討帳。 即使結婚，婚後也要和家人一起居住在七十多平米的房子裡。 可想而知，這個愛算計的男生後面，有個強大的愛算計的媽媽。男生成長在這樣的家庭中，想大方都難。 也不難推測，如果女孩真的嫁到這種家庭，面對這樣的母子，整日都會生活在斤斤兩兩的算計里，又怎麼會有精力去經營婚姻的幸福？ 每一個遠離這樣家庭的女孩，都算是一種幸運。 ... 正如塗磊在後面說："生活很現實，需要一些算計，但情感真的不能算計"。 每一個戀愛和婚姻中的女人，最大的期待莫過於被愛，不怕柴米油鹽的單調，不怕雞毛蒜皮的瑣碎。 而男人如果愛你，怎麼給你都不嫌多；如果不愛，給一分都會覺得是巨款。 好的婚姻，一定要遠離愛算計的男人。 你相親遇到過奇葩嗎？ 喜歡的朋友可以關注哦
內容簡介
從異鄉到家鄉的出埃及之旅，
是人類歷史上最偉大壯闊的篇章，
對映著你我的人生旅程。
出埃及記是舊約中，關於神與以色列人立約的敘事。向亞伯拉罕和他的後裔起誓立約的神，仍然是一位信實的神，祂賜下應許，使他們尊貴。祂向摩西啟示祂自己，宣稱以色列是屬祂的，將他們從埃及為奴的悲慘之境拯救出來，在漫長曠野漂流的歲月裡，眷顧他們，最後帶他們進入祂已經向他們的先祖應許的流奶與蜜之地。
在這一本充滿溫馨和睿見的註釋書裡，莫德揭示了出埃及記如何見證聖經的神，並指向耶穌基督，事先預告祂的來臨；以及它如何論及神子民的本質和生命，他們如何蒙救贖、要如何順服神、得保障、承受基業。
以色列人在出埃及旅程中，
認識了真真實實的上帝！
那我們的人生旅程呢？
每個人都想望一個家鄉：到了年紀，需要成「家」立業；工作忙碌後，想趕緊回到自己的家（儘管破舊不堪）；在外拚搏的旅人，也終究要回到自己的溫暖寧靜的小窩…。無家可歸，不管是缺少了實體的家還是心靈上的依歸，都算是人生最大的痛苦之一。
上帝應許亞伯拉罕及他的子孫擁有迦南美地為家。四百年過去了，各個支派已蔚為大族。然而，這群人卻在埃及為奴、寄居異鄉。他們沒有家，離那「應許之地」很遙遠。
立約之神展開行動，從揀選摩西開始。希伯來血統的埃及王子，替「家人」打抱不平，卻被迫遠離「家鄉」（埃及）、淪為在「異鄉」（米甸）的流浪者。把兒子取名為「我在外邦作了寄居的」（二22）道盡了異鄉遊子的漂泊心情。四十年後，神呼召摩西離開米甸「家鄉」，去將以色列百姓從異鄉拯救出來、帶著數百萬的男女老少前往神所應許的真正家鄉。
出埃及記的末了，摩西和百姓尚未真正抵達家鄉。然而，這段異鄉到家鄉的旅程卻成了人類歷史中永遠的典範：不僅新約需要從這個背景去理解（恩約、羔羊、逾越節等等），對今天的我們同樣重要。
異鄉到家鄉的旅途上，充滿了顛頗、試探和挑戰。但是耶和華持續用祂不變的愛來拯救、管教、陪伴祂的百姓，使他們成為「祭司的國度」和「聖潔的國民」（十九6）。
以色列人在出埃及旅程中認識耶和華自己的性格──那位自有永有的上帝。
在我們的人生旅程中，我們也需要更認識祂。
作者簡介
莫德（Alec Motyer）
「我其實不是一個學者，我只是一個熱愛上帝話語的人。」著名的聖經學者莫德，曾經是英國布里斯托三一神學院的院長，退休之前擔任過倫敦和伯恩茅斯的教區牧師，也是「聖經信息系列」舊約的主編，寫作生涯長達近五十年。
莫德對聖經的熱愛是被他的祖母所感染。她沒受過什麼教育，卻十分看重神的話。因此，從小被耳濡目染的莫德成為聖經學者後，做的事不只是研究經文，而是讓上帝的話能夠被彰顯。莫德是舊約研究的權威，對基督徒不了解舊約，感到痛心疾首。他認為，惟有清楚神乃是舊約中創造的主、立約的主，清楚知道舊約獻祭和流血的意義，才有可能真正了解新約的十字架。
從院長職務退休後，莫德仍然繼續寫作和演講。他除了擔任聖經信息系列的編輯工作，也是多本聖經信息系列的作者：《創世記一至十一章》、《以賽亞書》、《阿摩司》、《腓立比書》、《雅各書》，另外著有《以賽亞預言》（The Prophecy of Isaiah），編有《新聖經註釋》（New Bible Commentary）。
目錄
第一部分 以色列民在埃及：拯救者
（1）神隱藏的護理（一１~二22）
（2）雅巍顯現（二22~六13）
（3）拯救的神（六14~十三16）
第二部分 以色列民在西乃山：同伴
（1）神公開的護理（十三17~十七16）
（2）雅巍顯現（十八1~二十三33）
（3）立約的神（二十四1~11）
第三部分 以色列民環繞會幕：同在者
（1）神的護理（二十四12~三十一18）
（2）雅巍顯現（三十二1~三十四35）
（3）同在的神（三十五1~四十38）
詳細資料
- ISBN：9789861983004
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 496頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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